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filosofia, (niilismo)

 A uma certa exploração confortável de um ser ao ultraje da existência entre curiosidade em desvenda substancia da vida. E como inimigo contra a si a vulgaridade de seus esbregue, rendesse sob aparências cotidianas como mais um na multidão.  Sua mimesis não escapa a medíocridade. A história humana e uma destreza no qual o hiato revelou-se a glória apropriadamente do movimento, uma abertura da experiência de vida, como obra do acaso ou peripécia na tarefa involuntária de extrair sentido da condição produzida pela vértice do modelo posterior.  Beatriz Moraes Viana. 

vida (niilista)

 Uma história mais que desconhecida, simplória. Os requintes que possa haver, longos períodos póstumos? Uma história concreta efetuada por suas vissicitudes que nenhuma capacidade e disposição exigida e capaz de fugir, ausências de assertividade e própria dessa invalidez de tal limitações. Acompanhada a utilizar o silêncio em mais de uma década cujo os males físicos e psicológicos reduz a somática restrita a si Semelhante a um demônio me igualar a equivalência de períodos póstumos. Subscrever a existência, condenada ao símbolo da humanidade. A indignação e menos que um gesto moral, aposto dizer que é uma inspiração que coerir ao dasein. Beatriz Moraes Viana.

Linguagem (ciência)

 Biossemiotica(linguagem da vida) Acredita-se que é unicamente através da língua (escrita/verbal) que a comunicação se dá. Contudo, todo grupo humano produz, além da língua, sistemas de linguagens múltiplos e complexo que estão a todo o momento nos comunicando algo, ainda que nos encontremos em silêncio( Eco & Sebeok,2008). Dessa forma, há uma linguagem verbal(oral/ falada) e outras linguagens não-verbais(sons, cores,luminosidade,cheiros, gestos, texturas, formas,etc). Através dos quais representamos o nosso estar na trama do mundo. Todo e qualquer fenômeno humano que ser reproduz no espaço-tempo se caracteriza como um processo comunicativo e, sendo portador de uma linguagem estruturada a partir signos, é passível de análise a compreensão através de uma leitura semiótica. A descoberta da linguagem do código ADN revelou que os fenômenos que determinam a vida se estruturam em linguagem e mediados por signos, sem os quais a mensagem, a informação e a ordem dos processos celulares ...

Status social (revolução industrial)

  A uma engrenagem que correspode a divisão(matéria prima) da humanidade de acordo com o alinhamento de suas demandas internas que pertence ao auto funcionamento de cada país estimulado pelo êxtase de seu início industrial a globalização tempos em tempos ser concretizar a eficiência de uma habilidade individual o taylorismo o que causa forças oposta e desiguais, uma vez no campo social(pessoal) tendem a ser manter em suas generalizações de identidades(méritos por habilidade)  favorecer a integração social.  A objetividade diversas na procura por status nesse processo de demanda histórica. A descrição da individualidade e percepções são co-pertencentes a um imaginário coletivo. O cérebro como detentor de propriedades e autor de ações que definem ser alguém bem sucedido, essa nova figura antropologica valorizar imagem em detrimento da humanidade.  Beatriz Moraes Viana. 

Genes e cultura

 Genes e cultura "A cultura é criada pela mente coletiva, e cada mente por sua vez é o produto do cérebro humano geneticamente estruturado. Gene e cultura estão, portanto, inseparavelmente ligados. Mas a ligação é flexível, em um grau ainda na maior parte não medido. A ligação também é tortuosa: os genes prescrevem regras epigenéticas, que são as vias e regularidades neurais no desenvolvimento cognitivo pelas quais a mente individual se constitui. A mente cresce do nascimento à morte absorvendo partes da cultura existente disponíveis para ela, com seleções guiadas por regras epigenéticas herdadas pelo cérebro individual. Como parte da coevolução gene-cultura, a cultura é reconstruída a cada geração coletivamente na mente dos indivíduos. Quando a tradição oral é suplementada pela escrita e arte, a cultura consegue crescer indefinidamente e pode até cobrir gerações. Mas a influência determinante fundamental das regras epigenéticas, sendo genética e inextirpável, permanece constante....

vídeo polarização (política) e internet

       "VIDEO POLARIZAÇÃO DA POLÍTICA"  (Meteoro Brasil) página e YouTube.  O que desejo apresentar não e uma simples e didática perguntas e respostas e uma introdução e conclusão da analise.                      INTRODUÇÃO  Os meios antes domesticadores como mídias de comunicação (tv, rádio)desabituar-ser da própria bestialidade todos sendo emissores deixou-ser a centralidade que antes a midia tinha o papel de desempenha, somos cada vez mais mediados por sistemas informacionais(como maquinas de buscas e os bancos de dados). Os objetos de desejos como celulares, computadores adaptados e sofisticados ao meio, pode ser obter informações e emitir a todo instante virtualmente usando dessa atividade de fluência a propagação de qualquer informação e distribuição facilmente. A identificação dos sujeitos distribuidores como sujeito/objeto passa ser mais horas investidas na imagem online e os compartilhamen...

(niilismo) no desenvolvimento de pessoas

O desenvolvimento e um traço de comportamento no vazio da ontogenese sempre será a manifestação de um declínio patente ou camuflado. As intenções a cerca do surgimento da vida sejam os próprios elementos de uma série que ser tornou um corpo demonstrar de um jeito ou de outro a vida marcar o ser. As heurística são suas classes de ações no imperativo mental cuja suas sublimação, são reduzidas a compreensão entusiasmada do seus interesses. A aquisição da identidade e dispostas a efetivação do seu produto universal: o privilégio dos sentidos. A sua condição ser equivale a inúteis réplicas demoníacas.  Todavia os seus efeitos ultilizar-ser da inquietude pode-ser compreender e justificar cada mimesis e suas tecnologias e jogar no vazio gradativo propondo alguma satisfação em pro de um eufemismo amenizando a existência.  O Ato e soberano e colocar em dúvida a possibilidade de totalização do vazio niilista.  A civilização e uma dama obediente submissa em sua auto-contribuicão par...